山地剥卦辞（山地剥卦辞爻辞详解）

jie360.cn 2年前 (2023-11-04) 阅读数 18 #易经

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剥卦是《易经》六十四卦之一，展示“剥”形势下各种变化的可能性。“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。

在生活中，人们都希望能顺顺利利进行并完成，中间不要出现问题或者阻碍，特别是在感情里，就是幸福美满地度过后半生。那么，今天一起来看看山地剥卦详解感情以及山地剥卦感情的解决方法等相关的内容。

山风蛊卦像：恶人煽风点火，破坏安定团结。地泽临卦像：为人民服务是君子的责任。风地观卦像：树国家形象是全民的责任。火雷噬嗑卦：以明文法令管理人们的行为。山火贲卦像：以道德秩序规范社会的文化。

如果是小人怎么做？做最后的疯狂，一切吃干抹尽，然后什么都没留下，就好像一间危房还把最后的房顶剥掉，整个房子都倒掉。看剥卦要和复卦一起看，所谓剥极而复，顺应自然。先讲一半，以后再说。

1、剥卦 (山地剥)艮上坤下《剥》：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

2、二十剥卦剥卦是易经中的第二十三卦，本卦是异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。所以卦名曰剥。

3、这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

4、剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止中下卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。

5、周易六十四卦第23卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。

6、剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。所以，贲到了极点，回归到本质那就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。

八卦图中，艮卦代表山，坤卦代表地。在易经中，八卦分为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八卦图通常是由三爻卦组成，每个卦都有自己的卦象。如果您需要其他合适的建议或帮助，请告诉我，我将尽力提供帮助。

十年乃字：六二将来要与九五结婚，从六二到九五组成互卦上艮下坤，按洛书后天八卦，艮数八，坤数二，艮坤和数十。所以说十年才可以成婚。变态：回归正常。六二从初九为逆，从九五为顺，去逆就顺，故曰变态。反，返。

谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。

山地剥卦此时卦感情求大师指点剥卦，感情不要剥削人。多行善主卦山地剥卦变卦地风升卦测感情世爻为你，应爻为他，监看官鬼。世应妻官得当，表示你们会彼此相爱世身为卯木，动化忌神回头克。被日辰休困，月破。

剥[1]：不利有攸往。【注释】[1]剥：卦名。本义是剥落。【译文】剥卦：不利于有所行动。

山地剥艮上坤下剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。初六：剥(爿木)以足，蔑贞凶。

1、剥落由下而上，已到床身下。这说明邪恶进一步侵蚀正直，愈加凶险。剥蚀木床已剥及床板，是由于六二不注意小节，也源于没有人帮助他。这一爻说明：如果中层干部也已腐败，他们将无法担负自己的责任，后果必将更为严重。

2、象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。初六：剥(爿木)以足，蔑贞凶。象曰：剥(爿木)以足，以灭下也。六二：剥(爿木)以辨，蔑贞凶。象曰：剥(爿木)以辨，未有与也。六三：剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。

3、剥卦 (山地剥)艮上坤下《剥》：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

4、周易六十四卦第23卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。

5、“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。

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