乱丝无头之卦解签如何破解（乱丝无头实难择,逢着困难且暂推是什么意思）

jie360.cn 2年前 (2023-11-20) 阅读数 21 #易经

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六十未济——（卦形：离上坎下）这一卦的意思正好跟上一卦相反，渡河尚未成功，正因为尚未成功，才喻示着吉凶未定，使未来产生希望。第六十四卦：未济火水未济离上坎下未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。

易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。

易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

六爻卦六十四卦详解第一卦、乾、乾为天、乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

1、第三十二签吉凶宫位：中签未宫签诗归程杳杳定无疑石中藏玉有谁知一朝良匠分明剖始觉安然碧玉期诗意此卦剖石见玉之象，凡事著力成功也。解曰宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。

2、观音灵签32签还是不错的。观音灵签第32签又叫做刘备求贤，是一种中签，预示着持签者遇到了迷茫困境，但不久后会得遇贵人相助，最终否极泰来，收获一个美满如意的结果。观音灵签第32签来源于刘备求贤的典故。

3、观音灵签：诗意此卦剖石见玉之象。凡事着力成功也。观音灵签：解曰宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。

4、签诗版本二归程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知。一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。【吉凶】中下签【宫位】未宫【签语】此卦守旧安然之象，凡事待时则吉也。

5、观音灵感签第二十三签问感情求解观音灵感三十二卦占者必须诚心诚意，净手后，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此课本焚香礼拜.用净钱(铜钱)五枚.在香烟上熏过. 放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。

6、刘备求贤，说明你要求姻缘。前程杳杳定无疑，说明你的事业会一直干下去。石中藏玉有谁知，说明，那个人的内心是玉，而外表是石头。一朝良匠分明剖，说明有人会让你认识到那个人的真实内心。

不好的离去好的到来是咫尺间的事情，真正爱你的人在你身边，如果等到虎兔到会有好消息，你本来想要忙，在忙的事情立刻会闲下来。

我建议你再等等看，别跟他吵，不要在外头说他的是非，要心里正直讲道理，也许还有转机，先别急着离婚。

婚姻方面的观音灵签第46签并不能准确预测是否可以复合或重新开始。观音灵签是一种迷信行为，它只是提供一些参考和启示，但不能作为科学依据。

这个事情还处在可离可不离的摇摆状态，建议你还是继续观望一下，等事情尘埃落定，也给自己一个绝对不会后悔做选择的结果。

此挂前四句可以这样理解；有病服药才能痊愈，打官司诉讼词要连续不断，一切事物要守侯等待静享其福安然自在。

第五十三卦工师得木上平字字0000卦占工师得大木，眼前应该走上路，时来运转多顺当，有事自管放心行，工师得木喜重重，买卖求财大亨通，婚姻合伙皆如愿，一切谋望俱有成。出门吉利，口舌无避，疾病皆除，行人即至。

三十二卦有观音神课，爻有阴阳二仪但不分老少四象，共五爻，比如从星震卦、从革卦、曲直卦等等。其他的如太玄经、潜虚经、灵棋经等也都是各种图形变化系统的经文。通晓原理是可以写出不同的卦辞，但是精通者很少。

虫草（从草）擅长附和于时节而改变形态，时机一道自然而动。鲤鱼跃过龙门变化龙，本是凡间之物，却变为神物。

这支签的意思是：想要攀登仙桂进入月宫，不用担心天门不开，突然遇到好消息，人人都会欢颜喜庆。根据签文，可以理解为：你现在所追求的事情，虽然有一定难度，但只要你努力，就会有机会实现。

放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。第一《星震卦●上上》●●●彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。此卦求财大吉。正宜出入欢娱。

如果是图案朝上，为阳爻，则为圈；如果是字面朝上，为阴爻，则为叉。这样六枚硬币依次从双手中连续跳出，或圈或叉从左到右顺序将六枚硬币摆放好。对应着下面的卦自己找“吉凶祸福”就可以了。

用一枚一元人民币（硬币），随意向空中抛出，看其落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。如果是国徽朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。

这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。圈圈圈圈圈圈：为乾卦。困龙得水。【乾】者，健也。

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